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“叫 育” 和  “教  育”

(作者  管祥国  江苏省扬州市广陵区城南小学   邮编  225001

    暑假里听有关专家的讲座,规模之空前,理念之前卫实属罕见。毕竟是专家,许多论断颇为精辟,令人耳目一新,有茅塞顿开的功效。但有一句话值得回味咀嚼:他罗列了目前教育的种种弊端之后,由衷地感慨,为什么中国的教育化的精力是国外的几倍, 但却收效甚微?话可能有点偏颇,仔细琢磨,里面却蕴涵了使人振聋发聩的沉思。

提及目前的教育现状,国人能扳起指头奚落半晌:什么单调、枯燥、乏味,效益低下,学生学的是死知识,能力差,从而共诛之。为此,若干年前,孙云晓的一篇《夏令营中的较量》奏响了由应试教育向素质教育转轨的号角。诚然,事物的发展不是一帆风顺的,往往呈曲折螺旋的形式,教育在自身发展的过程中所暴露出不尽人意之处彼彼皆是:作业过多,乱收费、体罚、变相体罚诸如此类,时常充斥各种媒体,引起哗然。于是乎,教育、特别是一线的教师自然就成为抨击的对象,就差被推出去“咔嚓”。其实,这是冤枉。纵然教师中确有一些不轨之徒或低劣的“教书匠”,他们玷污了教师这一神圣的称号,但毋庸置疑,现象在个别教师,究其根源,我们不得不掩卷沉思,我们的教育究竟跟国外的教育差距在哪儿?

作为一个初中生的家长,一个从教二十年的教师,同时也翻阅了众多教育理论、结合自己教育教学、教子的得与失,也深悟其中的艰涩,不得不一吐为快。

试举一例:一日,班上有个学生比较顽劣,调皮捣乱,多日作业不做。我作为教师,先是循循善诱,道理讲了动船装,然后又诲人不倦地给他补课,手把手地教他做作业。并通知他的家长来交流情况,还郑重其事地跟家长制定“帮教措施”。家长满口称是,然后当着我的面狠狠地“教育”——煽了两个巴掌。但令人不解的是,那位家长“不辞辛苦”地把儿子的作业题目抄下来,又帮他整理好书包……我愕然地望着。在校门口,我又看见那位家长在一个小摊前,给儿子买烤羊肉串,再把他抱上自行车,推着走。遇到上坡,尽管家长的脸涨得通红,家长却毫无怨言,竟不让儿子下来。此情此景,我重重地叹了一口气,这就是我们的教育……在这里,我不想过多地指责那位家长。他不懂的地方太多。这正是我们的教育盲点。爱自己的后代是一切生物的本能,更何况我们人类呢?舔犊之情,亘古有之。但是,我们不得不想,学习是一项艰辛的脑力劳动,一个连作业题目怕抄、书包怕整,不怜恤家长、目睹家长流汗、而自己心安理得地吃羊肉串的孩子,他能去吃苦费脑筋学习吗?那位家长可怜、可悲、可叹。我坦言,一个好孩子的背后,必有一个好家长,同样,一个差学生的背后必然有一个差家长。这个差并不是学生的学习成绩差,而是一种意志品质、行为习惯的差。那么家长的差,并不是文化水平的差,而是教育手段的差。换而言之,有的家长本身就是“贾宝玉的老子——贾正”本身行为不轨,在无形中起了极坏的榜样。

我看过一篇文章,题目记不清楚,但内容给我的印象较深:在澳大利亚有一个公司老板的儿子口渴,嚷着要父亲买矿泉水之类的饮料。父亲犹豫了一会儿,到商店里找了一只一次性的纸杯,又到公用自来水(当然,那个自来水是经过高度净化过滤的,可以直接饮用)放了一杯,递给儿子……试想,澳大利亚是个高度发达富裕的国家,而且老板的儿子要喝饮料,那是小菜一碟。可是那位家长没有顺从,也没有讲什么大道理,只是一个简单再简单、实在再实在的举动而已。设若此事发生在中国,必然是油锅里撒盐。你是家长吗?肯定是“心太狠”“小器鬼”。你是老师吗,肯定没有“爱心”,“变相体罚”学生……

现在回过头来想想那位专家的话,再体味两个教育实例,我愈发感到我们的教育的确有许多值得深究的地方。什么是教育,本人虽不才,但毕竟做了二十年的教师,十几年的家长,教育理论的书籍也看了几本,略知一二,这里不作高深玄乎的卖弄。说实话,我们做教师的,够辛苦的,什么班会、队会、晨会、周会、主题会、讨论会、演讲会、报告会、座谈会、黑板报、墙报、队报、剪贴报、手抄报,老革命、老红军、老八路、老模范、老英雄、老干部老爷爷、老奶奶的讲座,再加上思想品德课,德育基地,各种学习资料……一学期下来,连头都昏了。可是效果呢?我斗胆地讲,这些所谓的教育,只能是“叫育”,即追求空洞、机械、乏味、简单、形式上的热闹,以后为了写年终总结不至于没有内容,仅此而已。令人扼腕痛惜的是,我们只注意了远处的大、美、空、幻的“叫育”时,而恰恰舍弃了面前的确实可行、契合学生生活实际的行动。再者,由于受到体制、习惯势力的钳制,有些行之有效的教育手段被视为“高压线”,“动一动,把命送”,谁敢啊?我想,“叫育”是肤浅的,只追求形式上的热闹、轰动。而真正的教育是深刻的、细致入微的、长期的、全方位的、立体的,家庭、学校、社会一致性的行动,并且形成一条教育链,学校教育只是其中的一截,必须有爱心、耐心、恒心、细心相辅。遗憾的是,我们的学校教育太苍白无力,是空中楼阁,禁不起现实的冲击……从这样一个角度去讲,国外的教育要比我们的力度、密度要大得多,我们是无法与之匹敌。我又想,教育就是营造一种氛围,精心设计出被教育者能接纳的行动,让被教育者不知不觉、心甘情愿地接受你的影响,朝着你预定的方向转化,这就是教育。如果,被教育者感到你在教育他,这种教育肯定是失败的。这只能是“叫育”。你想,那位洋老板没有讲什么“节约”“勤俭”的大道理,而是一个行动,立马见效,这是我们的“叫育”无法实现的。再想想那位专家的话,不难得出这样的结论,我们做教师的,化了许多精力在“叫育”,而没有去进行教育。

我敢肯定地讲,教育力量是巨大的。我看过一篇文章:法国的一所监狱里关押着一群杀人越货的江洋大盗,他们生性残忍,面对警察宪兵的拷打,宁死不屈,不吐一字。而后来把他们转到了巴士底狱,这里没有警察宪兵,没有镣铐毒刑,他们见到的是神父那张慈祥的面容,听到的是庄严柔和的音乐,在绚丽的夕阳中,神父诵读《圣经》的声音,犹如清冽的泉水流过他们荒漠的心灵……几年以后,这些江洋大盗居然良心备受煎熬,终于幡然悔悟,趴在神父的脚下,潸然泪下,忏悔自己的罪过……这就是教育。因为这里营造了一种氛围,让人心灵强烈震撼的氛围,它使被教育者刻骨铭心地害怕、追求、悔疚、激动,永远镌刻于心。

    我们的教育即少细致入微的行动,更少强烈震撼心灵的氛围。这是一个长期复杂的问题,并不是一场报告,一个讲座就能搞定的,这是一个过程,漫长而艰辛,值得我们去探索,需要真诚不懈地努力。

愿我们的“叫育”成为真正的教育。

(作者  管祥国  江苏省扬州市广陵区城南小学   邮编  225001

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